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La Transcendance de l'Ego

La Transcendance de l’Ego, première Ĺ“uvre proprement philosophique et originale[1] de Jean-Paul Sartre est Ă©crite en 1934, en partie durant son sĂ©jour Ă  Berlin oĂą il Ă©tait allĂ© Ă©tudier la phĂ©nomĂ©nologie de Husserl, et est publiĂ©e en 1936 dans la revue Les Recherches philosophiques. Cet ouvrage s’inscrit d’ailleurs typiquement dans un dĂ©bat interne Ă  une Ă©cole. Les rĂ©fĂ©rences Ă  Husserl n’ont donc rien d'Ă©tonnant, en revanche ce qui pourra surprendre c’est la place importante qu'occupe Kant. La terminologie est donc marquĂ©e par Husserl et par Kant. Dans la suite de l’œuvre de Sartre, on ne trouvera plus de terme comme « conscience transcendantale Â».

La Transcendance de l’Ego
Auteur Jean-Paul Sartre
Pays Drapeau de la France France
Genre Essai philosophique
Lieu de parution Paris
Date de parution 1936
Nombre de pages 87
ISBN 2-7116-0676-7

La thèse de La Transcendance de l’Ego est que l’Ego n’est pas un « habitant[2] » de la conscience, c’est-Ă -dire qu’il n’est pas Ă  la base de la conscience mais qu’il est un objet de la conscience. Ă€ cette première thèse Ă©noncĂ©e au tout dĂ©but de l’ouvrage vient s’y ajouter une deuxième Ă  la fin, selon laquelle la conscience transcendantale est une spontanĂ©itĂ© impersonnelle. La position de Sartre est assez originale Ă©tant donnĂ© qu’il part de la conscience, et qu’il va construire une philosophie de la conscience mais qui ne sera pas une philosophie du sujet.

La méthode, comme l’indique le sous-titre, esquisse d’une description phénoménologique, est descriptive. Il s'agit de décrire une expérience de pensée dont le point de départ est la conscience, et plus précisément d'une conscience définie par l’intentionnalité.

Dans une première partie, Sartre, à travers la description, constate et analyse l’Ego dans sa double composante d’un Je et d’un Moi.

Dans la deuxième partie de son ouvrage, il examine, toujours à l’aide de la description, la constitution de l’Ego. Après avoir posé le problème, il en fait la généalogie.

Notes et références

Notes

  1. L'Imagination dont la publication date de 1936, est un travail acadĂ©mique qui s'inscrit dans une recherche sur l’image et l’imagination commencĂ© en 1927 avec la soutenance d'un diplĂ´me d'Ă©tudes supĂ©rieures intitulĂ© L’Image dans la vie psychologique : rĂ´le et nature. CommencĂ© donc bien avant La Transcendance de l’Ego, il reste un ouvrage husserlien sans grande originalitĂ©. Sartre Ă©crit d’ailleurs quelques annĂ©es plus tard : Â« Husserl m’avait pris, je voyais tout Ă  travers les perspectives de sa philosophie qui m’était d’ailleurs plus accessible, par son apparence de cartĂ©sianisme. J’étais « husserlien Â» et devais le rester longtemps. Â» (Carnets de la drĂ´le de guerre, p. 225) Enfin, nous mettons de cĂ´tĂ© les deux autres publication prĂ©cĂ©dentes : La lĂ©gende de la vĂ©ritĂ©, conte philosophique publiĂ© en 1931 dans la revue Bifur, ainsi que l’article de 1927 sur la thĂ©orie rĂ©aliste du droit chez Duguit.
  2. La Transcendance de l’Ego (TE), Vrin, Paris, 1992, p. 13

Bibliographie

  • Jean-Paul Sartre, La Transcendance de l’ego, Vrin, Paris, 1992 [1936].
  • Jean-Paul Sartre, Les Carnets de la drĂ´le de guerre, Gallimard, Paris, 1983.
  • Philippe Cabestan, Dictionnaire Sartre, Ellipses, Paris, 2009.
  • Philippe Cabestan et Arnaud Tomes, Le Vocabulaire de Sartre, Ellipses, Paris, 2001.
  • Vincent de Coorebyter, Sartre face Ă  la phĂ©nomĂ©nologie, Ousia, Bruxelles, 2000.
  • Jean-Marc Mouillie, Sartre, conscience, ego et psychĂ©, PUF, Paris, 2000.

Lien externe

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