Jean de Scythopolis
Dans la première moitié du VIe siècle, Jean de Scythopolis, en Palestine, écrivit des traités (perdus) contre le monophysisme. Des scholies sur l'œuvre du pseudo-Denys ont été conservées en grec, en syriaque et en latin. Dans cette dernière langue, elles ont été traduites par Anastase le Bibliothécaire qui les a ajoutées en notes marginales à la traduction du corpus dionysien par Jean Scot[1].
| Évêque |
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| Naissance |
Empire byzantin (?) |
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| Décès |
Empire byzantin (?) |
| Activités | |
| Période d'activité |
VIe siècle |
Il fut évêque de Scythopolis de 536 à 550[2].
Il critique le monophysisme, qui ne reconnaît dans la personne du Christ que sa nature divine[3]. La doctrine monophysite est déclarée hérétique lors du Concile de Chalcédoine en 451[4] - [3]. Jean de Scythopolis défend la thèse de la double nature du Christ, à la fois humaine et divine.
Il a écrit un livre contre Sévère d'Antioche, qui défendait la doctrine monophysite, mais il n'a pas été conservé[5].
Il ne nous reste que des scholies en marge d'un manuscrit sur Les noms divins du pseudo-Denys, d'abord attribuées à Maxime le Confesseur, mais dont Jean de Scythopolis semble être le principal auteur[2] - [5].
Édition
- CPG 6850-6852
Notes et références
- Hyacinthe-François Dondaine, Le corpus dionysien de l'université de Paris au XIIIe siècle, Rome, 1953.
- (en) Richard M. Frank, Philosophy, Theology and Mysticism in Medieval Islam: V, The use of the Enneads by john of Scythopolis, Routledge, (ISBN 978-1-000-22623-2, lire en ligne), p. 101
- (en) « Monophysite », sur Encyclopædia Britannica (consulté le )
- (en) « John Of Scythopolis | Byzantine theologian | Britannica », sur www.britannica.com (consulté le )
- « John of Scythopolis | Encyclopedia.com », sur www.encyclopedia.com (consulté le )
A. Nigra, Il pensiero cristologico-trinitario di Giovanni di Scitopoli: tra calcedonismo e prima ricezione del Corpus Dionysiacum (Studia ephemeridis Augustinianum 156), Roma 2019, (ISBN 978-88-97351-29-0).