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Jean d'Estresse

Jean d’Estresse ou d’Estresses, nĂ© en 1582, mort le Ă  Miradoux (Gers), est un prĂ©lat catholique français, Ă©vĂȘque de Lectoure.

Jean III d’Estresse
Biographie
Naissance
Astaillac
DĂ©cĂšs (Ă  63 ans)
Miradoux
ÉvĂȘque de l'Église catholique
Ordination Ă©piscopale
Dernier titre ou fonction ÉvĂȘque de Lectoure
ÉvĂȘque de Lectoure
–

(en) Notice sur www.catholic-hierarchy.org

Biographie

Jean est le deuxiĂšme fils de Gaspard de Roquet, seigneur d’Estresse, et d’Isabeau de Plas ou de Plaz, famille noble du Rouergue et du Quercy et sƓur de l'Ă©vĂȘque LĂ©ger de Plas. On ignore tout de son Ă©ducation mais le Saint-SiĂšge accepte de considĂ©rer qu'il est magister et dĂ©tient donc sans doute une licence en thĂ©ologie lors de son Ă©lĂ©vation Ă  l'Ă©piscopat.

Son oncle Ă©tant Ă©vĂȘque de Lectoure, il fait partie de son entourage et il est encore sous-diacre lorsqu'il devient son coadjuteur le ; il est alors consacrĂ© en octobre Ă©vĂȘque avec le titre honorifique (in partibus) d'Ă©vĂȘque de LaodicĂ©e[1]. Jusqu’en 1620 ils gouvernent ensemble le diocĂšse. Puis, sans doute lassĂ© de ses conflits avec le gouverneur de la ville, le Protestant M. de Fontrailles, LĂ©ger se retire, sans rĂ©signer son siĂšge, dans sa maison de famille de Curemonte (CorrĂšze) oĂč il meurt en 1635. Le coadjuteur est nommĂ© comme successeur et administre son diocĂšse par une vie « abondante en bonnes Ɠuvres, soutenues par l’exemple d’une austĂšre pĂ©nitence[1] Â». En 1625, il plaide devant le Parlement de Toulouse pour obtenir le droit de siĂ©ger aux rĂ©unions de la jurade et du bureau des pauvres. Son action s’inscrit dans le cadre de la Contre-RĂ©forme, qui va prendre progressivement un tour rigoriste. Il soutient la crĂ©ation Ă  Lectoure d’un collĂšge et son choix le porte vers les Oratoriens ou les Doctrinaires, de prĂ©fĂ©rence aux JĂ©suites. Ce sont les Doctrinaires qui sont finalement choisis par les consuls pour administrer ce qui sera le CollĂšge des Doctrinaires. Vers la fin de sa vie, il fait partie des Ă©vĂȘques qui approuvent l’ouvrage d’Antoine Arnauld sur La FrĂ©quente Communion. C’est le premier pas vers le jansĂ©nisme qui triomphera plus tard Ă  Lectoure. Ses deux successeurs ne seront que peu de temps pour l’un, et pas du tout Ă  Lectoure pour l’autre, mais les suivants seront engagĂ©s dans ce mouvement, avec le couvent des CarmĂ©lites fondĂ© par Antoine de Roquelaure et dont, en tant que coadjuteur, il avait approuvĂ© la fondation. Il fait de nombreuses visites dans son diocĂšse et c’est au cours de l’une d’elles, Ă  Miradoux, qu’il meurt d’une pleurĂ©sie, ĂągĂ© de 64 ans, le . AprĂšs son dĂ©cĂšs, on trouve dans ses affaires selon la Gazette de France : « une chaisne de fer garnie de pointes et... plusieurs disciplines, haire et cilices  Â»[2].

La cathĂ©drale Saint-Gervais-Saint-Protais de Lectoure conserve plusieurs objets d’art et mobiliers dus Ă  Jean d’Estresse, dans cette pĂ©riode oĂč la nef a Ă©tĂ© reconstruite mais oĂč le chƓur est encore dans son Ă©tat provisoire[3]. Plusieurs toiles portent les armes de l’évĂȘque : d’azur, au chevron d’or accompagnĂ© de trois fers de lance de mĂȘme, posĂ©s deux en chef, & l’autre Ă  la pointe de l’écu. Sur l’une d’elles, on peut voir la cathĂ©drale en ruine aprĂšs les destructions protestantes de 1561.

Notes

  1. Armorial gĂ©nĂ©ral ou registres de la noblesse de France, volume 3, « d'Estresses Â» (degrĂ© III, no 2) [lire en ligne].
  2. (en) Joseph Bergin, The Making of French Episcopate (1589-1661), Yale University Press, 1996 (ISBN 978-0300067514) p. 619 .
  3. Site Patrimoine Midi-PyrĂ©nĂ©es, [PDF] « Lectoure, ancienne cathĂ©drale Saint‐Gervais et Saint‐Protais Â» - Introduction.

Sources

  • Maurice Bordes et Georges CourtĂšs (sous la direction de), Histoire de Lectoure, Lectoure, 1972.
  • Maurice Bordes, Les principaux Ă©vĂȘques de Lectoure, Bulletin de la sociĂ©tĂ© archĂ©ologique du Gers, Auch, 4e trimestre 1991,
  • (en) Joseph Bergin, The Making of French Episcopate (1589-1661), Yale University Press, 1996 (ISBN 978-0300067514) p. 618-619.

Articles connexes

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