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Impérialisme culturel

L'impérialisme culturel est une manière de modifier les modes de vie pour les faire ressembler à celui de la culture dominante. Cela se pratique de manière explicite ou implicite, par assimilation d'une population dominée en lui imposant un système éducatif, de la musique, des productions cinématographiques, et tout autres média ou systèmes organisationnels susceptibles d'imposer le mode de pensée et de consommation d'une culture dominante. L'impérialisme culturel, est en ce sens un outil idéologique propice à l'établissement d'une hégémonie culturelle, grâce à la transmission d'idéologies, qui instaurent un sentiment de supériorité de la culture dominante et le mépris de la culture dominée.

Dans un contexte de mondialisation et d'internationalisation et de guerre économique, l'impérialisme culturel se manifesterait par la recherche d'influences socioculturelles[1]. En résumé, l’impérialisme culturel peut se définir comme « la pénétration et la domination systématiques des systèmes de communication et des systèmes informels des autres nations, des établissements d'enseignement, des arts, des organisations religieuses, des syndicats, des élections, des habitudes de consommation et des modes de vie. »[2] - [3].

États-Unis

L'American way of life serait considéré aujourd'hui comme le mode de vie exerçant le plus sa domination culturelle sur le monde. Celui-ci se marquerait par plusieurs vecteurs, parmi lesquels la diffusion linguistique, l'informatique, la musique, le cinéma, la restauration rapide et les marques.

  • la pratique de l'anglais dans le monde (artistique, Ă©conomique, scientifique…) ;
  • la suprĂ©matie dans le domaine de l'informatique (principaux fournisseurs de matĂ©riel informatique, de logiciels bureautiques, et de moteurs de recherche) ;
  • la prĂ©pondĂ©rance de la musique anglo-saxonne ;
  • les films amĂ©ricains (Hollywood notamment) et les sĂ©ries tĂ©lĂ©visĂ©es ont Ă©galement une dimension internationale (près de la moitiĂ© des films Ă  l'affiche en Europe sont amĂ©ricains et cette proportion monte jusqu'Ă  70–80 % en Allemagne et en Angleterre). Ils sont servis par les plus gros budgets et ont souvent un succès plus important auprès du public. Les sĂ©ries tĂ©lĂ©visĂ©es amĂ©ricaines sont aussi très diffusĂ©es. Une politique commerciale astucieuse, visant Ă  rentabiliser la production grâce Ă  sa diffusion aux États-Unis, permet ensuite de la proposer pour des prix compĂ©titifs dans les autres pays ;
  • la diffusion de la restauration rapide : McDonald's, KFC, Burger King…
  • l'exportation de grandes marques reconnues mondialement : Coca-Cola, Levi's, Nike, Microsoft, Apple… Cette diffusion a participĂ© Ă  la diffusion d'un style de vie « amĂ©ricain Â» Ă  travers le monde.

France

Les caractéristiques ci-dessus correspondraient également aux pratiques de la France, à travers son histoire :

URSS

L'URSS a exercé un fort impérialisme culturel sur les pays du bloc de l'Est pendant toute la période de la Guerre froide.

Notes et références

  1. Éric Denécé et Claude Revel, L'autre guerre des États-Unis, économie : les secrets d'une machine de conquête, p. 159-172
  2. Nancy Snow, Propaganda, Inc.: selling America's culture to the world, Seven Stories Press ; Turnaround [distributor, (ISBN 978-1-58322-898-2, OCLC 1027630955, lire en ligne), p. 11
  3. the systematic penetration and dominance of other nations’ communication and informal systems, educational institutions, arts, religious organizations, labor unions, elections, consumer habits, and lifestyles

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