Ikbata deMeshi'ha
Ikbata deMeshi'ha (Ikvot HaMashia'h en Hébreu) désigne dans l'eschatologie juive la période précédant immédiatement le Messie.
Le moment rĂ©servĂ© par Dieu pour la rĂ©demption messianique est un secret farouchement gardĂ©. (Pessa'him 54b; Midrash Tehillim 9:2; Zohar 'Hadash sur Bereshit, 8a) NĂ©anmoins, il est possible d'en reconnaitre la proximitĂ© Ă l'aide de nombreux indices. il s'agira d'une Ă©poque marquĂ©e par la noirceur de la nuit la plus sombre. DiffĂ©rents passages (Sotah 49b, SanhĂ©drin 97a et Shir Hashirim Rabba 2:29) dĂ©crivent un avilissement gĂ©nĂ©ral avec des valeurs essentielles comme la famille, le respect, la responsabilitĂ©, la justice, la sagesse, l'amour de l'Ă©tude... De plus, les conflits armĂ©s seront omniprĂ©sents. D'oĂč ce cri (SanhĂ©drin 98b) : que [le Mashia'h] vienne, mais que je ne le voie pas venir!
L'attitude majoritaire est nĂ©anmoins de l'attendre, mĂȘme si l'on devait ne mĂ©riter que d'ĂȘtre assis dans l'ombre de la queue de son Ăąne" (ibid.)
Ces souffrances, les Hevlei Hamashia'h, ne sont pourtant pas inĂ©vitables : la charitĂ© et l'Ă©tude de la Torah pourraient, selon les mĂȘmes sources, les prĂ©venir.
De plus, il existerait aussi des signes heureux de la venue du Messie, comme la prospĂ©ritĂ© (Sanhedrin 97a; Shir Rabba 2:29), un regain d'intĂ©rĂȘt dans l'Ă©tude de la Torah ; "une ouverture des portes de la sagesse d'en-haut et des cataractes de la sagesse d'en bas" (Zohar I:117a; pĂ©riphrase du DĂ©luge de NoĂ©); un regain d'intĂ©rĂȘt pour les enseignements Ă©sotĂ©riques, et, selon le Zohar II:8a, l'apparition de nombreux signes et miracles en ce monde.