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Doctrine de Saumur

La doctrine de Saumur est une doctrine protestante élaborée au sein de l’Académie protestante de Saumur par John Cameron (1579-1625) en opposition à la doctrine de la prédestination.

Portrait de MoĂŻse Amyraut, un des promoteurs de la doctrine de Saumur.

Opposé à la doctrine calviniste de la prédestination, le théologien écossais John Cameron forma, au sein de l’académie de Saumur, un parti d’opposition à la doctrine orthodoxe du synode de Dordrecht, enseignant une grâce offerte à tous les hommes.

La doctrine de Saumur, proche de celle d’Arminius, fut dĂ©fendue et illustrĂ©e par son disciple MoĂŻse Amyraut (1596–1664), si bien qu'elle fut adoptĂ©e par ses collègues La Place, Cappel, et par d'autres thĂ©ologiens de la RĂ©forme, devenant la doctrine dominante l’acadĂ©mie de Saumur, tandis que Pierre Du Moulin la combattait Ă  la tĂŞte de l’acadĂ©mie de Sedan. Elle finit par triompher, malgrĂ© les censures des synodes, qui n’osèrent cependant jamais la qualifier d’« hĂ©rĂ©tique Â».

On appela « universalistes Â» les partisans de cette doctrine, parce qu’elle Ă©tendait la misĂ©ricorde divine Ă  tout le genre humain et « hypothĂ©tiques Â», parce qu’ils supposaient la foi comme une condition prĂ©alable pour avoir part Ă  cette misĂ©ricorde.

Ce système conciliateur palliait plutôt qu’il n’éliminait réellement ce que la doctrine calviniste pouvait avoir de rebutant, dans la mesure où Dieu y est représenté comme désirant le salut de tous, et refusant néanmoins à plusieurs les secours nécessaires pour y parvenir.

Sources

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