Dividunum

Mais de nombreux historiens parlent de « forteresse des dieux » ou de « bourg des Dieux » : le débat reste ouvert !

• Mais nous savons que, très vite, le nom de « Divodurum Médiomatricum » a été celui qui lui a succédé et qui reste le plus usité de la ville de Metz du temps de l'occupation romaine de la Gaule-Belgique.

• Les Bénédictins, dans leur « Histoire de Metz », nous rapportent pour premier nom connu de la ville (« entre deux rivières » s’élevait une colline que Gentel, Zélie et Jazel consacrèrent à Dieu et nommèrent) celui de « Dividunum » (Mont de Dieu).
• Si cette affirmation était la seule croyance des gens de la région au XVIII^e siècle encore, nul ne contestera aujourd’hui, qu’outre les nombreuses inexactitudes et anachronismes dont fourmille leur travail, le simple fait d’avoir latinisé un nom d’origine antérieure à l’introduction de cette langue latine dans la région rend problématique et incertaine cette appellation qui n’est point d’origine.
• On sait que les romains ont latinisé, eux le nom de la cité des Médiomatriques en « Divodurum » et ont, eux, laissé des traces écrites.
• Reste que l’appellation latine serait une déformation de celle, plus primitive et celtique de la dénomination première.
• En breton trégorrois, le pluriel du mot « eau » se dit « douro » et le nombre deux s’accorde au féminin pluriel et donne l’appellation « diou » ou « div » ; un confluent se dirait donc « dioudouro » ou « divdouro », ce qui serait plus proche de la prononciation originelle.

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