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Dino del Garbo

Dino del Garbo (aussi nommé Dinus del Garbo) est né à Florence vers 1280. Son père, Bono del Garbo (Bruno del Garbo), était de famille noble et un médecin ainsi qu’un chirurgien florentin connu. Dino del Garbo devint un des membres le plus remarquable du groupe de physiciens pratiquant à Florence pendant cette période. Il obtint aussi le support et patronages de figures importantes de l’époque, soit Alberttino Mussato et le roi Robert de Sicile. Il écrit plusieurs ouvrages de médecine et devint un enseignant qui à travailler dans plusieurs universités d’Italie. Son fils Thommaso del Garbo (Thomas del Garbo) le suit dans son choix de carrière et obtient également une grande reconnaissance en tant que physicien. Il décède le 30 septembre 1327 à Florence et a été enterré dans l’ancien cimetière de S.Croce.4,5

Dinus de Garbo
Biographie
Naissance
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Maître

Éducation

Dino del Garbo était un apprenti du célèbre médecin Taddeo Alderotti. Sous sa tutelle Dino del Garbo étudie brièvement à Bologne, puis poursuit ses études à Florence, où il obtient son diplôme vers 1300.4 Il obtient égalemnent un doctorat en médecine avant de devenir professeur à l'Université de Sienne.12

Carrière

Dino del Garbo enseigne brièvement à Bologne jusqu’à 1306. Puis, il se rendit à Sienne à cause des conditions économiques favorables pour l’enseignement. Il ne passe cependant qu’un an à Sienne avant de revenir à Bologne, malgré les restrictions de l’Église sur l’éducation à Bologne, n’ayant été levé qu’en 1308. Il resta à Bologne jusqu’en 1311, car il est accusé par ces collègues de s’être approprié et d’avoir plagié des œuvres de son contemporain Torrigiano de’ Torrigiani afin d’enseigné ses classes. Une fois rendu publique, l’hostilité envers Dino del Garbo lui força à partir de Bologne. Il voyagea vers Padoue afin d’offrir ses services. Là-bas, il donne des conférences sur Avicenne, puis voyage d’une université à l’autre afin de s’appuyer sur plus d’informations dans sa recherche, ce qui fut difficile dût aux documents absents ou se contredisent. Il achève ses cours sur Avicenne en Florence en 1319. Ces recherches lui métrite le nom d’Expositor. En 1321, à la demande de ses élèves et de l’Atelier de Sienne, il revint enseigner à Sienne. Il y resta deux ans et reparti à Florence.4 Lors de sa carrière, Dino del Garbo rencontra son rivale Cecco D’Ascoli. Il n’est pas clair où ces deux figures se rencontraient officiellement, car les témoignages diffèrent de l’un à l’autre. Selon il Colle et Tiraboschie, Dino del Garbo ne quittera pas Italie de son vécu, tandis que De Sade atteste que ces deux rivales se sont rencontrées à Avignon.4 Dino del Garbo attaqua D’Ascoli dans son œuvre Enarratio in Guidonem de Cavalcantibus , de natura venerei amoris.2 De plus, l’auteur de l’époque Giovanni Villani accusa del Garbo d’avoir contribué à l’exécution de Cecco par le témoignage d’accusations.10

MĂ©decine

Dino del Garbo a écrit plusieurs ouvrages, dont les Recollectiones in Hippocratem de natura fetus, imprimés seulement en 1502 à Venise. Cet écrit illustre les propos de Dino del Garbo distinguant l’anatomie et la physiologie afin de chercher les causes des maladies héréditaires. Selon lui, ces maladies sont le résultat d’un défaut de l’organe du cœur, et qu’ainsi, influence l’esprit d’un enfant à sa naissance. Il traite aussi, dans cet ouvrage, de la transmission de l'intelligence au fil des générations, de l'origine de la chaleur animale et également de la création de plantes et d’animaux par processus de fermentation. Ce genre de questionnements voyaient leur début dans les écrits médicaux de cette époque. 4 Dino del Garbo s’intéresse également à l’embryon ainsi qu’aux maladies en transmission par la menstruation des femmes. Il était de croyance générale, à l’époque, que certaines maladies étaient transmises sexuellement pendant la menstruation. Dino del Garbo était plutôt d’avis que les maladies étaient transmises lors d’un changement permanent dans le sperme masculin, causant alors des maladies héréditaires chez les embryons.6 Son intérêt pour le texte de Donna me prega l'amène à se questionner sur la nature des humeurs pour en arriver devant des problèmes de philosophies fondamentaux, tel que le corporel (le corps) et l'incorporel (l'âme). Ses études sur les émotions et comment ceux-ci viennent affecter le corps se mettent alors en relation avec le texte de Donna me prega en étudiant certains changements physiques possible lorsque l'émotion de l'amour se manifeste chez le personnage.11

Publications

Parmi les écrits publiés de Dino del Garbo se trouve le Dilucidatorium Avicennae,la plus connue de ces œuvres, l’ Expositio super tertia et quarta Fen quatrième Canonis Avicennae, l’ Expositio super parte quintae Fen quarts Canonis Avicennae, Super IV Fen early Avicennae praeclarissima commentaria , quae Dilucidatorium totius practicae generalis medicinalis scientiae noncupatur et Chirurgia cum tractatu eiusdem de ponderibus et mensuris nec non de emplastris et unguentis. Ces ouvrages font part de ses recherches sur Avicenne qu’il commence à Padoue ainsi que sur d’autres médecins, notamment arabes.4 Certains ouvrages recueillis par ces étudiants qui ont été publiés post mortem :

* Enarratio in Guidonem de Cavalcantibus , de natura venerei amoris

* Chirurgi. Tracatus de ponderibus et mensuris, neconon de emplastris et unguentis

* Recollectiones in Hippocratem de natura fetus

* Super IV fen primi Aviciennae preaeclarissima commentaria, quae dilucidatorium totius practicae generalis medicinialis scientiae nuncupantur

* Expositio super canones generales de virtutibus medicamentorum simplicium secundi canonis Avicennae

* De coena et prendio epistola1

De plus, Dino del Garbo écrit un commentaire important sur le texte de Donna me prega de Cavalcanti. Ce commentaire est grandement discuté, donc engendre son importance. Dans ce commentaire, Dino del Garbo traite l’amour du personnage comme une maladie et essaye de la diagnostiquer. La passion que ressenti par le personnage se trouve à être de nature sensuel et n’aboutit pas à une perfection morale, mais à la destruction et la mort. Ces élans de passion charnelle et de désir, selon Dino del Garbo, sont des symptômes de maladies qui ont besoin de guérison. Certains auteurs ont repris l’argument de Dino del Garbo et l’ont comparé à la notion de l’Amour avec un grand «A». L’Amour dans le texte de Cavalcanti est décrit de façon spontané, irrationnel, sauvage, tempéramentale et fier. Ces qualités ont par la suite été comparés à la notion du débat dans le principe de l’accident d’Aristote. 3 À l'époque, la poésie commençait à intéresser de plus en plus d'autres disciplines, tel que les juristes, les médecins et les théologiens. Le XVIe siècle en Italie voit la poésie être analysé de façon philosophique. C'est pour cela que le point de vue d'un mal d'amour selon un médecin que nous montre Dino del Garbo dans son commentaire fascine ainsi. Dino del Garbo utilise les principes médicaux à l'étude dans les universités afin de décrire le mal d'amour de façon rationnelle. Il se concentre sur les symptômes de l'altérations des humeurs et comment l'imagination peut alterer ces humeurs, et donc il peut altérer le corps. C'est ces réflexions qui permettent à Giovanni Villani, un écrivain de l'époque, de décrire Dino del Garbo comme « le plus grand des docteurs en médecine ». 11

Dino del Garbo écrit également la section sur les chirurgies de l'ouvrage Canon sous la forme de commentaires qu'il récolte afin de créer des cahiers de textes pour ces lectures d'université. Cette méthode est inspirée par les notes de son père après avoir observé son éthique de travail. À son tour, le fils de Dino del Garbo, Tommaso del Garbo, utilisera également cette technique ainsi que les notes laissées par son père et grand-père. De plus, cette pratique a permis aux futurs étudiants d'améliorer non seulement leur apprentissage théorique avec des commentaires clairs et droit au but, mais aussi leur apprentissage pratique en exerçant l'habitude d'écrire leurs propres commentaires lors de séances pratiques où les étudiants assistent à des chirurgies. 12

Annexe

Bibliographie

1. Médecine, contenant 1° l'hygiène, 2° la pathologie, 3° la séméiotique & la nosologie, 4° la thérapeutique ou matière médicale, 5° la médecine militaire, 6° la médecine vétérinaire, 7° la médecine légale, 8° la jurisprudence de la médecine & de la pharmacie, 9° la biographie médicale, c'est -à-dire, les vies des médecins célèbres, avec des notices de leurs ouvrages: A-Aliter. University of Lausanne, chez Panckoucke, 1787, p.582 [site officiel]

2. DEL GARBO, Dino , Enciclopedia Italiana CASTIGLIONI, Arturo, 1931, 1931. [site officiel]

3. (en) Laus Platonici Philosophi, Marsilio Ficino and His Influence, CLUCAS, Stephen, FORSHAW, Peter J.et Valery REES, Leiden, Boston, Brill, 2011, p.70-71 [site officiel]

4. DEL GARBO, Dino ,DE FERRARI, Augusto,Dizionario Biografico degli Italiani- Volume 36, 1988. [site officiel]

5. (en) Dino del Gardo, KLEINHENZ, Christopher, Medieval Italy : An Encyclopedia, New York, Routleouge, 2004, p.295-296

6. (en) A Cultural History of Heredity, MÜLLER-WILLE, Staffan et Hans-Jörg RHEINBERGER, Chicago et Londres, The University of Chicago Press, 2012 p. 52-54. [site officiel]

7. (en) History of Medicine, Volume 2, Issue 1, NEUBURGER, Max, Edinburgh, R. & R. Clark, Limited, 1925, p.119 [site officiel]

8. (en) Medicine and the Italian Universities : 1250-1600, SIRAISI, Nancy G., Leiden, Boston, Köln, Brill, 2001, p.37-42 [site officiel]

9. (en) Taddeo Alderotti and His Pupils, SIRAISI, Nancy G., Princeton, New Jersey, Princeton University Press, 2019, 488 p. [site officiel]

10. The Eleventh and Twelfth Books of Giovanni Villani’s “New Chronicle”, « éd. Et trad. Rala I. Diakité et Matthew T. Sneider, » VILLANI, Giovanni, Berlin, Boston, Walter de Gruyter, 2022, [site officiel]

11. Dino del Garbo et le pouvoir de l'imagination sur le corps, Archives d'histoire doctrinale et littéraire du Moyen Âge, ROBERT, Aurélien, 2014, 1 Tome 81 | pages 139 à 195 [site officiel]

12. Practical medicine from Salerno to the Black Death, GARCIA BALLESTER, Luis, Cambridge, Uk, Cambridgd University Press, 2010, p.95-96

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