Clan Kamo

Le nom du sanctuaire Kamo fait référence aux premiers habitants de la région, dont beaucoup continuent à vivre près du sanctuaire que servaient leurs ancêtres[4]. Les noms officiels du corollaire jinja commémorent les racines essentielles du clan dans une histoire qui date d'avant la fondation de l'ancienne capitale du Japon[5].

Le sanctuaire Kamo comprend des jinja, c'est-à-dire des sanctuaires maintenant indépendants mais traditionnellement associés, le sanctuaire Kamo-wakeikazuchi (賀茂別雷神社, Kamo-wakeikazuchi jinja) dans l'arrondissement Kita de Kyoto et le sanctuaire Kamo-mioya (賀茂御祖神社, Kamo-mioya jinja) dans l'arrondissement de Sakyo. Les noms des jinja identifient les différents kamis ou divinités qui sont vénérées. Le nom se réfère également à l'environnement forestier environnant[6].

La forêt couvre le Tadasu no mori.

Bien qu'il soit de nos jours incorporé dans les limites de la ville, l'emplacement était autrefois Tadasu no mori (糺の森)[7], ce qui désignait la forêt sauvage où vivaient les gardiens exclusifs du sanctuaire depuis les temps préhistoriques[8].

• Kamo no Chōmei (1155-1216)
• Kamo no Mabuchi (1697-1769)

Bien que Ieyasu Tokugawa n'a jamais utilisé le nom Matsudaira avant 1566, sa nomination comme shogun était subordonnée à sa revendication de parenté avec les Matsudaira et d'un lien avec le Seiwa Genji. Les études modernes ont révélé que la généalogie offerte à l'empereur contenait des informations falsifiées. Mais comme le clan Matsudaira utilisait le même mon que le clan Kamo[9], il a été suggéré qu'il descendait probablement du clan Kamo[10].

• (en) Cet article est partiellement ou en totalité issu de l’article de Wikipédia en anglais intitulé « Kamo clan » (voir la liste des auteurs).