Cahiers des Anneaux de la mémoire

Depuis 1999, et à la suite du colloque tenu à Dakar sur "Les héritages du passé", l'association des Anneaux de la mémoire édite et publie une revue scientifique en langue française, les Cahiers des Anneaux de la mémoire (CAM) sur les thèmes de la traite négrière, de l’esclavage et de leurs conséquences contemporaines. Ces cahiers sont publiés annuellement et distribués conjointement par Les Anneaux de la Mémoire (Nantes) et les éditions Karthala (Paris). Chaque volume est constitué de dix à quinze articles de chercheurs internationaux.

Publication
Cahiers des Anneaux de la mémoire
Titre abrégé	CAM
Discipline	Histoire
Langue	Français
Directeur de publication	Yvon Chotard Jean-Marc Masseaut
Maison d’édition	Anneaux de la mémoire (France)
Période de publication	1999-
Fréquence	Annuelle
Indexation
ISSN	1280-4215
Liens
http://www.anneauxdelamemoire.org

Les Cahiers des Anneaux de la mémoire se veulent depuis l’origine un espace de rencontres, de dialogues et de débats entre chercheurs internationaux jeunes ou confirmés (européens, américains, africains...). L’association souhaite également que les Cahiers soient, autant que faire se peut, une tribune pour les jeunes chercheurs dans le but annoncé de soutenir leurs travaux.

Les objectifs des Cahiers des Anneaux de la mémoire[1] sont doubles :

Permettre aux historiens de construire une histoire universelle et scientifique :
- par la collecte et la diffusion de travaux de référence sur la traite atlantique ;
- par l’encouragement à la recherche sur d’autres circuits de la traite, terrestres et maritimes ;
- par l’étude de la construction et de l’évolution des systèmes esclavagistes.
Contribuer à la prise de conscience de tous les héritages que l’histoire de l’esclavage et de la colonisation nous a légué :
- en s’interrogeant sur les modèles et les institutions nées de ces confrontations ;
- en prenant la mesure de la part du passé dans la construction de nos repères culturels ;
- en explorant les traces de ces traumatismes collectifs dans la mémoire psychique et les dynamiques des constructions identitaires.

Organisation de la revue

Un comité de rédaction composé de chercheurs internationaux.
La pluridisciplinarité des chercheurs publiés : les articles sont issus de travaux d’historiens mais aussi de sociologues, d’anthropologues, de psychanalystes ayant travaillé aux Antilles et en milieu antillais et/ou africain, d’économistes, de linguistes travaillant sur ces sujets.
L’ouverture et la confrontation des points de vue grâce à l’appel à contribution des chercheurs internationaux (européens, africains, américains, etc.).
L’ouverture à de jeunes chercheurs, notamment africains.
La revue a un format identique à celui d’un livre (16 x 24 cm) et contient 300 à 350 pages.

Il est à noter que c’est l’unique revue entièrement consacrée à ce thème. Elle se veut donc être un ouvrage de référence dans le domaine de la traite et de l’esclavage.

Comité de rédaction

Abdoulaye Bara Diop, anthropologue, université de Dakar
Roger Botte, anthropologue, chercheur au CNRS-EHESS Paris
Catherine Coquery-Vidrovitch, historienne, professeur émérite, université Paris Diderot
Myriam Cottias, historienne, CNRS-EHESS Paris et université des Antilles et de la Guyane
Olivier Douville, psychanalyste, maître de conférences, université Paris Ouest Nanterre La Défense
Augustin Emane, juriste, université de Nantes
Hubert Gerbeau, historien, université d’Aix-Marseille
Philippe-Jean Hesse, historien du droit, professeur émérite, université de Nantes
Hugues Liborel-Pochot, psychanalyste, Toulouse
Eric Saugera, historien, Nantes

Secrétariat de rédaction

Patricia Beauchamp-Afade, coordinatrice de l’association
Mathilde Bouclé-Bossard, chargée de projets de l’association
Renaud Dechamp, correcteur
Sylvie Fievet, adhérente aux Anneaux de la mémoire
Jessica Gotz, chargée de projets de l'association

Réalisation / Maquette

Rui Manuel Pinto Mascate, infographiste

Présentation des numéros

Numéros de revue

Cahier n° 1 (1999) : La traite esclavagiste, son histoire, sa mémoire, ses effets

François Manchuelle, « La « Régénération de l’Afrique » : Importance et ambiguïté d’un concept de la pensée française concernant l’Afrique aux 18^e et 19^e siècles ».
Bruno Hervé, « Quelques aspects de la traite négrière nantaise : 1772-1778 ».
Nathalie Sannier, « Nantes, la traite négrière et l’océan Indien au 18^e siècle ».
Christiane Rafidinarivo Rakotolahy, « Océan Indien : Esclavage et colonisation : Empreintes de l’esclavage dans les relations internationales ».
Eric Saugera, « La Route du négrier ».
Didier Guyvarc’h, « Les Troubles de la mémoire nantaise de la traite des Noirs au 20^e siècle ».
Marc Lastrucci, « De la difficulté de rappeler la traite à Nantes, et la violence en général ».
James L.A. Webb, « Transformations écologiques et apparition de la frontière du désert, 1600 – 1850 ».
Elisée Soumonni, « De l’intérieur à la côte : Des lacunes à combler dans l’étude de la traite négrière au Dahomey ».
Nicoué L. Gayibor, « La Traite négrière sur la côte occidentale des esclaves ».
Paul E. Lovejoy, « Cerner les identités au sein de la diaspora africaine : L’Islam et l’esclavage aux Amériques ».
Yolande Béhanzin-Joseph-Noël, « Les Esclaves affranchis des Petites Antilles françaises et des colonies espagnoles dans les conflits internes, les guerres coloniales et les luttes pour la liberté ».
Hugues Liborel-Pochot, « L’Imaginaire de l’esclave : Esquisse des fondements d’une pensée antillaise ».
Olivier Douville, « Du sujet aux prises avec l’histoire : La Scène traumatique et la scène originaire ».

Cahier n° 2 (2000) : Esclavage et engagisme dans l’océan Indien

L’océan Indien

Prosper Eve, « La Thèse de la douceur de l’esclavage à Bourbon : Mythe ou réalité ? »
Hubert Gerbeau, « De la traite dans l’océan Indien à l’engagisme : Les Anticipations d’un gouverneur de Bourbon au début du 19^e siècle ».
Haï Qang Ho, « Données statistiques et hypothèses économiques sur la traite, les affranchissements et le prix des esclaves à la Réunion (1837-1847) ».
David Gagneur, « L’Abolition de l’esclavage comme expédient des débuts difficiles de la colonisation à Madagascar ».
Laurent Sermet, « La Fin de l’engagisme à Sainte-Marie de Madagascar ».
Jacques Weber, « Les Conventions de 1860 et 1861 sur l’émigration indienne : Principes humanitaires, enjeux économiques et politiques ».
Céline Bousseau, « Le Coolie trade chinois ou le Trafic d’une nouvelle main d’œuvre ».
Edith Wong Hee Kam, « Engagisme chinois à la Réunion ».
Gillette Staudacher-Valliamee et Wilhiam Zitte, « La Bulle Ineffabilis en langage créole de Bourbon ». « Langues et patrimoine créoles au 19^e siècle ».

Le monde atlantique

John K. Thornton, « La Nation angolaise en Amérique, son identité en Afrique et en Amérique ».
M’Baye Gueye, « La Tradition orale dans le champ de la traite négrière ».
Abdoulaye Bara Diop, « Les Castes dans la société wolof ».
Jean-Marc Masseaut, « Symbolique des noms de navires négriers ».

Cahier n° 3 (2001) : La Traite et l’esclavage dans le Monde Lusophone ; La Révolution française et l’esclavage ; Les débats aujourd’hui

Ce cahier a fait l'objet d'une recension accessible en ligne par Richard Marin[2].

La Traite et l’esclavage dans le Monde Lusophone

J. B. Ballong-Wen-Mewuda, « Africains et Portugais : Tous des négriers aux 15^e et 16^e siècles dans le golfe de Guinée ».
John K. Thornton, « Les Premiers Contacts entre le Portugal et le royaume d’Angola ».
Nicolas Ngou-Mve, « São Tomé et la diaspora bantou vers l’Amérique hispanique ».
Roger Botte, « Le Portugal, les marchés africains et les rapports Nord-Sud (1448-ca 1550) ».
Zacharie Saha, « De l'esclavage coutumier à la traite transatlantique dans la région de Dschang au Cameroun : Un aspect des circuits terrestres en amont du Golfe de Guinée aux 18^e et 19^e siècles ».
Didier Lahon, « L'Esclavage au Portugal : Utopie et réalité ».
João Pedro Marques, « Le Portugal et la traite illégale : Une affaire de complaisance »
Oruno D. Lara, « La Traite luso-brésilienne après l’abolition anglaise de 1807 ».
Shihan de Silva Jayasuriya, « Le Rôle des esclaves africains dans les comptoirs portugais du Sri Lanka et de l’Extrême-Orient ».
Tania Riserio d’Almeira Gandon, L’Indien et le Noir : Une relation légendaire au Brésil.
Maria Inês Côrtes de Oliveira, « La Grande Tente nagô : Rapprochements ethniques chez les Africains de Bahia au 19^e siècle ».
Carine Durand, « Mémoires et oublis des résistances esclaves au Brésil : Vers une réinterprétation théâtralisée des processus de domination ».

La Révolution française et l’esclavage

Olivier Douville, « La France révolutionnaire et l’esclavage : Présentation du discours de Chaumette prononcé à la Convention nationale en 1793 ».
Florence Gauthier, « La Révolution française et le problème colonial : Droits de l’homme universels ou droits de l’homme du Nord ? ».

Les débats aujourd’hui

Jacques Fredj, « L’esclavage des nègres est-il un crime contre l’humanité ? ».
Jean Galap, Olivier Douville, Stratégies identitaires à l’épreuve du déracinement et des héritages du passé esclavagiste : L'Exemple antillais.

Cahier n° 4 (2002) : Les Traites en Afrique ; Pirates noirs et marins de la traite ; Nos mémoires

Les traites esclavagistes en Afrique

Catherine Coquery-Vidrovitch, « Traite et esclavage en Afrique occidentale au 19^e siècle : De l'effet pervers de « l'humanitarisme » occidental ».
Samir Amin, « L’Économie politique des échanges transsahariens et des traites négrières arabes et atlantiques ».

Les marins dans la traite atlantique

Jean-Marc Masseaut, « Les Marins de l'Atlantique au 18^e siècle : La Violence et la Traite ».
Nicolas Ngou-Mve, « Traite négrière, nègres marrons, pirates et corsaires dans la carrière des Indes ».
Jacques Ducoin, « Les Pirates noirs. Le négrier nantais la Concorde et le pirate anglais Edward Teach dit Blackbeard ».
Yolande Behanzin Joseph-Noel, « Théodore Canot, marchand négrier sur les côtes d'Afrique dans la première moitié du 19^e siècle ».
Jean-Claude Halpern, « Les Africains au 18^e siècle à travers les recueils de récits de voyage ».
Judy Anderson, « Les Principes de liberté universelle et la mécanique de l'exclusion : Le Débat colonial chez les négociants de Bordeaux en 1789-1792 ».
Claude Wanquet, « Identités et rivalités identitaires dans les sociétés créoles des Mascareignes à la fin du 18^e siècle et pendant la Révolution ».

Nos mémoires

Christine Chivallon, Construction d'une mémoire relative à l'esclavage et instrumentalisation politique: le cas des anciens ports négriers de Bordeaux et Bristol
Hugues Liborel-Pochot, Témoignage au nom du Père

Cahier n° 5 (2003) : Les femmes dans la traite et l’esclavage

Suzanne Miers, « Mue Tsaï à travers les yeux d’une victime. Histoire de l’asservissement et de l’évasion de Janet Lin ».
Yolande Behanzin, « Femmes et esclavages dans les Amériques (16 et 19^e siècles) : Infériorité imposée, résistance assumée ».
Elvire Jean-Jacques Maurouard, « Noires épiques ».
Florence Gauthier, « Jeanne Odo ou l’Humanité des Africains : Deux portraits 1791-1794 ».
Richard Allen, « Femmes de couleur libres et l’esprit d’entreprise dans la société esclavagiste de l’île de France à la fin du 18^e siècle ».
Shihan Jayasuriya, « Les Femmes dans l’esclavage au Sri Lanka ».
Claire Cone Robertson, « Femmes esclaves et femmes libres de l’Afrique et l’Europe à l’Amérique : Travail et Identité ».
Alexandro Stella, « La traite des enfants ».
Tara Inniss, « La Santé des enfants dans la société esclavagiste des Antilles anglaises : Descriptions médicales de Sir Hans Sloane à la fin du 17^e siècle à la Jamaïque ».
Aurélia Martin Casares, « Rapports sociaux de sexe et esclavage ».
Myriam Cottias, « La Séduction coloniale : Damnation et stratégies : Les Antilles 18-19^e siècles ».
Livia Lesel, « Fonction spéculaire et fonction poétique dans la dialectique de la subjectivation en milieu antillais ».

Cahier n° 6 (2004) : Haïti : Matières premières

Histoire

Vertus Saint-Louis, « Le Sucre et le peuplement d'Haïti ».
Florence Gauthier, « Au cœur du préjugé de couleur : Médéric Moreau de Saint-Méry contre Julien Raimond, 1789-1791 ».
Yves Bènot, « Les Insurgés de 1791, leurs dirigeants et l'idée d'indépendance ».
Yolande Behanzin-Joseph Noël, « Réflexions sur l'œuvre législative de Toussaint Louverture dans la colonie française de Saint-Domingue des années 1790 à 1802 ».
Gérard Barthélémy, « Affranchis mulâtres et noirs libres en compétition pour le contrôle de la société postcoloniale ».
Jacques de Cauna, « Haïti : Les Séquelles d'une révolution inachevée ».
Robert Charles, « Enquêter autrement avec les milieux négociants dominguois sous l'Ancien Régime ».

Terre

Carlo Avierl Celius, « Haïti : Histoire, mémoire et patrimoine ».
Michaël Levy, « Conflits terriens et réforme agraire dans la plaine de l'Artibonite (Haïti) ».
François Blancpain et Marcel Dorigny, « Restitution de la dette de l'indépendance : Extrait des annexes du rapport du Comité de réflexion et de proposition pour les relations franco-haïtiennes ».
Jean-Marie Theodat, « L’Île merveilleuse : Haïti dans le regard du reste du monde ».

Cahier n° 7 (2004) : Haïti dans le monde

Frontières

Jean-Marie Theodat, « Haïti et la République dominicaine : La Négritude en partage ».
Dimitri Bechacq, « Commerce, pouvoir et compétences dans le vaudou haïtien ».
Cédric Audebert, « La Constitution de l'espace migratoire international des Jamaïcains : De la dépendance néocoloniale à la déterritorialisation ».
Monique Milia Marie-Luce, « Une migration de main-d’œuvre : Puertoricains, Antillais, Guyanais dans les années 1950-1960 ».
Jean Moomou, « La Politique des autorités coloniales françaises à l'égard des Marrons Boni : Entre intégration et exclusion (août 1776 à juillet 1841) ».
Karine Dupré, « Permanences et ruptures des formes urbaines des bourgs de Guadeloupe : Cas de Gosier et Trois-Rivières, de 1938 à nos jours ».

Genre

Dolorès Pourette, Les notions de « nature » et « contre nature ». Les Guadeloupéens de la région parisienne
Robbyn Seller, Localiser la violence familiale : un problème de catégories
Mylenn Zobda Zebina, Femmes et musiques contemporaines dans quatre sociétés noires des Amériques : Martinique, Jamaïque, États-Unis et Cuba
Elvire Jean-Jacques Maurouard, Ce qu'elles disent. Extraits des contes des îles savoureuses

Lettres

Maximilien Laroche, « Histoire d'Haïti et histoire du roman haïtien ».
Nadève Mènard, « La Représentation de l'officier américain dans les romans haïtiens écrits durant l'occupation américaine, 1915-1934 ».
Odette Casamayor Cisneros, « Représentation du Noir dans la littérature cubaine des années 1990 et débuts du 21^e siècle ».
Evelyne Trouillot, « Parlez-moi d'amour ».

Cahier n° 8 (2005) : Cuba

Rolando Alvarez-Estevez, « Aspects ponctuels du commerce d’esclaves entre la France et Cuba ».
Martha Silvia Escalona Sanchez, « Le Port de Matanzas et le commerce d’esclaves (1793-1839) ».
Jesús Guanche Perez, « Les Composants ethniques africains et leurs multiples appellations ».
Sergio O. Valdes Bernal, « La Traite négrière et la langue espagnole à Cuba ».
Gloria Garcia, « L’Esclave de plantation ».
María del Carmen Barcia Zequeira, « Familles d’esclaves dans les plantations cubaines ».
Digna Castaneda Fuertes, « Femme esclave et économie coloniale à Cuba au 19^e siècle ».
Rodolfo Sarracino Magrinat, « Cuba en Afrique : Ceux qui sont rentrés ».
Orestes Garciga Garciga, « L’Histoire de l’esclavage dans les colonies françaises d’après José Antonio Saco ».
Ivonne Muniz, « Les Mythes afro-cubains à travers l’art ».
María Elena Vinueza Gonzales, « Marques et traces de l’Afrique dans la pensée musicale cubaine ».
Bárbara Balbuena Guttiérrez, « Évolution historique et situation actuelle des danses de la « Regla de Ocha » ».
Hernán Venegas Delgado, « Le Spectre de la révolution haïtienne et l’indépendance de Cuba ».
Rebecca J.Scott, « Les Archives de province, lieu de mémoire : Le Rôle des anciens esclaves dans la guerre d’indépendance cubaine (1895-1898) ».
Valérie Ganem, « La Traversée du miroir ».

Cahier n° 9 (2006) : De l’Afrique à l’Extrême orient

Behnaz A. Mirzai, Le commerce des esclaves africains dans l’Iran du XIX^e siècle.

Galia Sabar, Une migration inachevée ? Réflexions sur la communauté africaine de travailleurs migrants en Israël, à la veille de sa disparition.
Thomas Vernet, Les réseaux de traite de l’Afrique orientale : côte swahili, Comores et nord-ouest de Madagascar (vers 1500 - 1750)
André-Baptiste Fitzroy, Habshis au début du XIX^e siècle. L’Afghanistan: une note de recherche.
Ivan Van Der Biesen, Interpénétrations culturelles et transition d’un système économique. La diaspora de l’Afrique de l’Est et le Gujarat dans une perspective historico-anthropologique.
Sonia Bouketo, Les Habshis-Siddhis : une Histoire en pointillés.
Shihan de Silva Jayasuriya, Afro-Sri Lankais : liens et racines.
Ineke Van Kessel, Aux Indes néerlandaises : des Africains agents de police, militaires, exilés, et un prince.
Akiyo Aminaka, La place des Noirs dans les Nanban Byoubu. Le potentiel des Nanban Byoubu comme documentation historique visuelle au Japon.
Clifford Pereira, Les Africains de Bombay et la colonie de Freretown.
Gwyn Richard Campbell, Le commerce d’esclaves et la question d’une diaspora africaine dans le monde de l’océan Indien.
Jacques Cherel, Esclavage, traite cachée et mémoire à Mayotte.
Max Guerout, Le navire négrier l’Utile et la traite française aux Mascareignes.
Nigel Worden, L’esclavagisme dans l’océan Indien et ses conséquences dans la colonie du Cap[3].

Cahier n° 10 (2007) : Les ports et la traite négrière – Nantes

Martine Acerra, Le navire négrier au 17^e et 18^e siècle
Bernard Michon, La traite négrière nantaise au milieu du 18^e siècle (1748-1751)
Laure Pineau Defois, Le processus d’investissement foncier aux Îles des négociants métropolitains : le cas de l’élite nantaise au 18^e siècle
Natacha Bonnet, Les Stapleton, de l'Irlande aux plantations antillaises
Guy Saupin, Les capitaines négriers nantais et la filière de la mer vers l’armement maritime (1717-1738) : du mythe aux réalités
Murielle Bouyer, Les marins de la rivière de Loire dans les équipages négriers : étude d'un bassin de main-d'œuvre de la traite nantaise au 18^e siècle
Vincent Bugeaud, La Maltraitance disciplinaire au sein des équipages des navires négriers au 18^e siècle : Une approche à partir de l’exemple nantais
Erick Noel, Noirs dans les prisons de Nantes
Pierre H. Boulle, Les Africains, les Orientaux et l’esclavage en France au 18^e siècle
Elodie Le Garrec, L’opinion sur l’abolition de la traite des Noirs dans un port négrier : l’exemple de Nantes (1814-1831)

Cahier n° 11 (2007) : Les ports et la traite négrière – France

Eric Saunier, Le Havre, port négrier : de la défense de l’esclavage à l’oubli.
Alain Roman, Saint- Malo : corsaires et négriers.
Pierrick Pourchasse et Philippe Hrodej, Brest et la traite négrière.
Philippe Haudrere, Projets et échecs de la Compagnie française des Indes dans le commerce des esclaves au 18^e siècle.
Brigitte Nicolas, Lorient, port de traite de la Compagnie des Indes.
Patrick Andre, Vannes et la traite des Noirs au 18^e siècle.
Jean-Michel Deveau, La Rochelle, second port négrier français.
Thierry Sauzeau, Les « bras » de la traite négrière. L'exemple des gens de mer de la Seudre au 18^e siècle.
Silvia Marzagalli: Bordeaux et la traite négrière.
Gilbert Buti, Marseille, port négrier au 18^e siècle.
Laurent Pavlidis, « L’ami GIMBERT ». Portrait d’un capitaine négrier de Saint-Tropez à l’époque de la traite illégale.
Gilles Forster, Les Suisses et la traite négrière. État des lieux et mises en perspective
Olivette Otele, Les ports de Bristol et Liverpool et la traite Atlantique.
Brigitte Kowalski, Badagri, un comptoir de traite sur la Côte des Esclaves
Olivier Douville, Le point de vue d’un psychanalyste sur le travail de mémoire de la traite négrière
Hugues Liborel-Pochot, Penser, écrire, être un homme, un nègre aujourd’hui.

Cahier n° 12 (2009) : Création plastique, traites et esclavages

Une interview de Jean-Marc Masseaut, consacrée à ce numéro de la revue, a été publiée en ligne[4].

Didier Lahon, Saints noirs et iconographie durant l’époque de l’esclavage dans la Péninsule Ibérique et au Brésil, 17^e-19^e siècles.
Cécile-Alice Fromont, Icônes chrétiennes ou symboles kongo ? : L’Art et la religion en Afrique Centrale au temps de la traite, 17^e, 18^e siècles.
Carlo Avierl Celius, « L’art » en situation coloniale esclavagiste : Saint-Domingue, 18^e siècle.
Ana Lucia Araujo, De victime à résistant : mémoires et représentations de l’esclavage dans les monuments publics de la Route des esclaves.
Roberta Cafuri, La migration des symboles. La diaspora vue par des artistes au Bénin et Sénégal.
Jean-Philippe Uzel, Willie Cole : les objets déportés.
Dominique Berthet, L’insondable blessure.
Patricia de Bolliver, Au fil de la mémoire, Bouts de bois hurlants et Ligne bleue héritage... Sculptures et installations de Jack Beng-Thi.
Christoph Singler, Mémoire donnée en partage. Représentation de l’esclavage chez Vincente Pimentel.
Jacques Gourgue, De l’esclavage en peinture.

Cahier n° 13 (2010) : La Méditerranée

Sandrine Duval, Une sépulture d'esclave en terre gauloise à la fin de l'âge du Fer.
Salah Trabelsi, Traites et esclavages en Tunisie. VIIe-Xe siècles
Bernard Vincent, L'esclavage en Méditerranée occidentale (XVIe-XVIIIe siècles)
Alessandro Stella, Les galères dans la Méditerranée (XV-XVIIIe siècles). Miroir des mises en servitude.
Luca Lo Basso, La rame et le croissant. Galères génoises et esclaves musulmans, XVIe-XVIIIe siècles
Philippe Rigaud, Aux bancs des galères de Provence. Les galiots de forsa (milieu XVe-milieu XVI^e siècle).
Laurent Pavlidis, Saint-Tropez, une communauté provençale confrontée à l’esclavage de ses habitants

XVIe-XIXe siècles.

Jean-Pierre Farganel, La navigation vers le Levant à l’Epoque moderne (1545-1715) vue à travers l’exemple de quelques voyageurs français.
Sadok Boubaker, Réseaux et techniques de rachat des captifs de la course à Tunis au XVII^e siècle.
José Antonio Martinez Torres, Après la bataille de Lépante : L’Europe et la « problématique du rachat » de captifs chrétiens sur les côtes barbaresques durant l’époque moderne.
Wolfgang Kaiser, Frictions profitables. L’économie de la rançon en Méditerranée occidentale (XVI^e – XVII^e siècles)
Aurelia Martin Casares, Esclavage et mentalité : la population esclave de Grenade au fil du XVI^e siècle.
Bernard Vincent, Esclavages et dépendances.
Giovanna Fiume, Le roi Congo en Sicile: une piste de lecture
Antonio de Almeida Mendes, De la Méditerranée à l’Atlantique : les traites modernes en perspective.
Gilbert Buti, Gens de couleur et esclaves en Provence au XVIII^e siècle.

Cahier n° 14

L'Afrique centrale atlantique

Cahier n° 15

Créolités aux Amériques françaises

Cahier n° 16

La Loire et le commerce atlantique - 17^e-19^e siècles

Cahier n° 17

Couleur et liberté dans l'espace colonial français

Cahier n° 18

La Guadeloupe

Notes et références

Objectifs sur le site de la revue.
Richard Marin, « Cahiers des Anneaux de la Mémoire, Yvon Chotard (ed.), 2001, III. « La traite et l’esclavage dans le monde lusophone : la révolution française et l’esclavage. Les débats d’aujourd’hui » », Lusotopie [En ligne], XIII(2) | 2006, mis en ligne le 10 avril 2016, consulté le 30 novembre 2020. URL : http://journals.openedition.org/lusotopie/1543.
https://www.temoignages.re/culture/culture-et-identite/une-nouvelle-publication-interessante-des-cahiers-des-anneaux-de-la-memoire,22829.
« Le cahier n^o 12 des Anneaux de la mémoire : Thierry Leclère reçoit Jean-Marc Masseaut », sur Télérama.fr, série « Passage en revues », n^o 14. Écouter en ligne. Consulté le 24 mai 2012.

Liens externes

Notices d'autorité :
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Ressource relative à la recherche :
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