Bricta

Bricta et Brixta se retrouvent dans les deux inscriptions suivantes de Luxeuil-les-Bains :

[Lus]soio / et Brictae / Divixti/us Cons/tans / v(otum) s(olvit) <l=T>(ibens) m(erito) (CIL 13, 05425)
Transcription : À Lussoios et Bricta, Divixtius Constans remplit librement et à juste titre son vœu[1] - [2].

Luxovio / et Brixtae / G(aius) Iul(ius) Fir/manus / v(otum) s(olvit) l(ibens) m(erito) (AE 1951[alpha 2], 00231; CIL 13[alpha 3], 05426)
Transcription : À Luxovios et Brixta, Gaius Julius Firmans remplit librement et à juste titre son vœu[1] - [3].

Ce théonyme gaulois est dérivé du mot brixtom ou brixta qui signifie, magique. Le mot apparaît aussi sur l'inscription de Chamalières[4].

• Année Épigraphique (AE), Revue de publications épigraphiques relatives à l'antiquité romaine, Presses Universitaires de France, 1951 (une publication par an)
• Corpus Inscriptionum Latinarum (CIL) : Inscriptiones trium Galliarum et Germaniarum Latinae (inscriptions latines des trois Gaules et de Germanie), vol. XIII, 1899
• Xavier Delamarre, Dictionnaire de la Langue Gauloise : une approche linguistique du vieux-celtique continental, Paris, Editions Errance, 2e édition, 2003, 440 p. (ISBN 2-87772-237-6)
• (en) Francine Nicholson, Brighid : What Do We Really Know?, 1999 (lire en ligne)
• (en) John Arnott MacCulloch, The Religion of the Ancient Celts, Edimbourg, T. & T. Clark, 1911, 399 p. (ISBN 0-486-42765-X, lire en ligne), p. 43 (réédition intégrale de la version originale publiée par Dover Publications, New-York en 2003 - édition épuisée).