Atharisme
L'atharisme, théologie traditionaliste, théologie des salaf ou théologie hanbalite[1] est un mouvement érudit islamique, né à la fin du VIIIe siècle de notre ère, qui rejette pour une partie d'entre eux la théologie islamique rationaliste (kalam) au profit d'un textualisme strict dans l'interprétation du Coran et des hadith[2] - [3]. Le nom vient de « tradition » dans son sens technique comme traduction du mot arabe hadith.
Présentation
Certains adeptes de la théologie traditionaliste (les wahhabites) [à noter que le Wahabisme n'est pas une secte, ce mot est utilisé principalement par les Ash'aris pour denigrer la Salafiyya/Athariyya] croient que le sens zahir (littéral, apparent) du Coran et du hadith sont les seules autorités en matière de croyance et de droit et que la raison ne doit pas être utilisée pour infirmer des textes ou les interpréter métaphoriquement[4]. Ils font une lecture littérale du Coran, par opposition à une interprétation ta'wil (métaphore). Ils ne cherchent pas à conceptualiser rationnellement les significations du Coran et croient que leurs réalités, la modalité devraient être confiées à Dieu seul (tafwid de la modalité)[5].
Au contraire, d'autres atharis reconnaissent l'orthodoxie des asharis et des maturidis et ils ne rejettent pas le kalam. Ils suivent Ibn Qudāma et Muhammad Sālim al-Safārīni[6].
Notes et références
- « Comprendre le salafisme, Rencontre avec l'historien Daoud Riffi », sur www.lescahiersdelislam.fr (consulté le ).
- Modèle:Harvtxt
- Jeffry R. Halverson, Theology and Creed in Sunni Islam : The Muslim Brotherhood, Ash'arism, and Political Sunnism, Palgrave Macmillan, , 200 p. (ISBN 978-1-137-47357-8, lire en ligne), p. 36
« The Atharis can thus be described as a school or movement led by a contingent of scholars (ulama), typically Hanbalite or even Shafi'ite, which retained influence, or at the very least a shared sentiment and conception of piety, well beyond the limited range of Hanbalite communities. This body of scholars continued to reject theology in favor of strict textualism well after Ash'arism had infiltrated the Sunni schools of law. It is for these reasons that we must delineate the existence of a distinctly traditionalist, anti-theological movement, which defies strict identtification with any particular madhhab, and therefore cannot be described as Hanbalite. »
- Jeffry R. Halverson, Theology and Creed in Sunni Islam : The Muslim Brotherhood, Ash'arism, and Political Sunnism, Palgrave Macmillan, , 200 p. (ISBN 978-1-137-47357-8), p. 36
- Jeffry R. Halverson, Theology and Creed in Sunni Islam : The Muslim Brotherhood, Ash'arism, and Political Sunnism, Palgrave Macmillan, , 36–37 p. (ISBN 978-1-137-47357-8)
- « Scholastic Traditional Minimalism: A critical analysis of intra-Sunni sectarian polemics », sur ore.exeter.ac.uk (consulté le ).
Sources
- Binyamin Abrahamov, « Scripturalist and Traditionalist Theology », dans Binyamin Abrahamov, The Oxford Handbook of Islamic Theology, Oxford, Sabine Schmidtke, [détail de l’édition] (lire en ligne)
- Catarina Belo, « Theology », dans Catarina Belo, The Oxford Encyclopedia of Philosophy, Science, and Technology in Islam, Oxford, Ibrahim Kalin, [détail de l’édition] (lire en ligne)
- Jonathan Porter Berkey, The Formation of Islam : Religion and Society in the Near East, 600-1800, Cambridge University Press (Kindle edition),
- Jonathan Porter Berkey, « The New Cambridge History of Islam », dans Jonathan Porter Berkey, The New Cambridge History of Islam, vol. Volume 4: Islamic Cultures and Societies to the End of the Eighteenth Century, Robert Irwin, [détail de l’édition]
- Khalid Blankinship, The early creed, vol. The Cambridge Companion to Classical Islamic Theology, Cambridge University Press (Kindle edition),
- Jonathan A.C. Brown, Hadith : Muhammad's Legacy in the Medieval and Modern World, Oneworld Publications (Kindle edition),
- Jonathan A.C. Brown, « Salafism », dans Jonathan A.C. Brown, Oxford Bibliographies, Oxford, 2009b [détail de l’édition] (lire en ligne)
- Racha El Omari, « Theology », dans Racha El Omari, The Princeton Encyclopedia of Islamic Political Thought, Gerhard Böwering, Patricia Crone, [détail de l’édition]
- Henri Laoust et Th. Bianquis, « Encyclopaedia of Islam », dans Henri Laoust, Th. Bianquis, C.E. Bosworth, Encyclopaedia of Islam, vol. 3, P. Bearman, , Second éd. [détail de l’édition]
- Jeffry R. Halverson, Theology and Creed in Sunni Islam : The Muslim Brotherhood, Ash'arism, and Political Sunnism, Springer (Google Play edition),
- Marshall G. S. Hodgson, The Venture of Islam, Volume 1 : The Classical Age of Islam, University of Chicago Press (Kindle edition),
- Jon Hoover, « Ḥanbalī Theology », dans Jon Hoover, The Oxford Handbook of Islamic Theology, Oxford, Sabine Schmidtke, [détail de l’édition] (lire en ligne)
- Ira M. Lapidus, A History of Islamic Societies, Cambridge University Press (Kindle edition), , 1020 p. (ISBN 978-0-521-51430-9, présentation en ligne)
- Oliver Leaman, The developed kalām tradition, vol. The Cambridge Companion to Classical Islamic Theology, Cambridge University Press (Kindle edition),
- Scott C. Lucas, « Theology », dans Scott C. Lucas, Medieval Islamic Civilization: An Encyclopedia, Josef W. Meri, [détail de l’édition]
- Oliver Leaman, « Ahl al-Ḥadīth », dans Oliver Leaman, The Oxford Encyclopedia of the Islamic World, Oxford, John L. Esposito, [détail de l’édition] (lire en ligne)
- Emad el-Din Shahin, « Salafīyah », dans Emad el-Din Shahin, The Oxford Encyclopedia of the Islamic World, Oxford, John L. Esposito, [détail de l’édition] (lire en ligne)
- Ahmed El Shamsy, The social construction of orthodoxy, vol. The Cambridge Companion to Classical Islamic Theology, Cambridge University Press (Kindle edition),
- Aaron Spevack, The Archetypal Sunni Scholar : Law, Theology, and Mysticism in the Synthesis of Al-Bajuri, State University of New York Press,