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Église Sainte-Catherine de Tchernihiv

L'église Sainte-Catherine est une église orthodoxe de Tchernihiv, aujourd'hui monument national protégé. Elle a été construite au tournant des XVIIe et XVIIIe siÚcles. C'est un exemple remarquable de l'architecture de style baroque ukrainien de la région d'Ukraine de la rive gauche du XVIIIe siÚcle.

Église Sainte-Catherine
Image illustrative de l’article Église Sainte-Catherine de Tchernihiv
Vue de l'Ă©glise Sainte-Catherine
Présentation
Culte Ă©glise orthodoxe
DĂ©but de la construction XVIIe siĂšcle
Fin des travaux XVIIIe siĂšcle
Style dominant Architecture baroque
Protection Registre national des monuments immeubles d'Ukraine[1]
GĂ©ographie
Pays Drapeau de l'Ukraine Ukraine
Ville Tchernihiv
CoordonnĂ©es 51° 29â€Č 14″ nord, 31° 18â€Č 19″ est[2]
GĂ©olocalisation sur la carte : Ukraine
(Voir situation sur carte : Ukraine)
Église Sainte-Catherine

Historique

L’église de pierres blanches se trouve dans le centre historique de la ville, et a Ă©tĂ© construite sur les fonds des frĂšres SĂ©mion et Yakov Lizogoub, en mĂ©moire de leur pĂšre Euphyme et de leur grand-pĂšre Yakov qui Ă  la tĂȘte de troupes cosaques dĂ©fendit la forteresse d’Azov contre les Turcs en 1696. Elle est construite Ă  la place d’une ancienne Ă©glise de la forteresse de la ville, Ă  Tretiak. L’église Sainte-Catherine, dĂ©diĂ©e Ă  Catherine d'Alexandrie, est consacrĂ©e en 1715 par l’archevĂȘque Stakhovski. Elle subit d’un incendie en 1837 et est alors restaurĂ©e. Une nouvelle iconostase, en style Ă©clectique, aujourd’hui disparue, est commandĂ©e Ă  cette occasion.

Le clocher a Ă©tĂ© reconstruit en briques en 1908. L’église a Ă©tĂ© fermĂ©e par les autoritĂ©s locales en 1933 et a Ă©tĂ© abimĂ©e pendant les annĂ©es d’occupation allemande (incendie et destruction d’une des coupoles). Elle est restaurĂ©e entre 1947 et 1955 et inscrite au patrimoine historique en 1962. Une nouvelle restauration a lieu entre 1975 et 1980, concernant surtout l'intĂ©rieur et les coupoles sont redorĂ©es. Elle est transformĂ©e en musĂ©e jusqu’en 2006.

L'intérieur avec son iconostase.

Au printemps 1990, un groupe d’initiative des cosaques de la ville, renouvĂšle l’activitĂ© sociale de la communautĂ© interdite en 1933 par le pouvoir soviĂ©tique.

En 1992, la communautĂ© cosaque orthodoxe de l’église est officiellement enregistrĂ©e par l’État et en 1994, reconnue comme “successeur en droits et devoirs “ de la communautĂ© prĂ©cĂ©dente (art.1 du Statut de communautĂ©).

Le , la communautĂ© cosaque orthodoxe fut mise sous le patronage de Sa saintetĂ© le Patriarche Kyiv et de toute la Rus’- Ukraine Vladimir (Romaniuk) (art.1 du Statut de communautĂ©).

ConformĂ©ment Ă  l’arrĂȘtĂ© du PrĂ©sident de l’administration publique rĂ©gionale de Tchernihiv M. Lavrik datant du , l’édifice de culte fut rendu Ă  la communautĂ© cosaque orthodoxe de l’Église orthodoxe Ukrainienne du Patriarcat de Kyiv.

Le , le jour de Saint Nicolas, par la dĂ©cision de d’appel de l’Ukraine, la lĂ©galitĂ© de la remise aux croyants de l’Église orthodoxe ukrainienne du Patriarcat de Kyiv fut confirmĂ©e.

Le , 75 ans aprĂšs l’interdiction, la communautĂ© cosaque orthodoxe, avec Ă  sa tĂȘte le Conseil paroissial et l’évĂȘque de Thernihiv et de Nizhyn, entra dans l’église et renouvela le service divin.

DĂšs ce jour-lĂ , l’église devint la cathĂ©drale cosaque du diocĂšse de Tchernihiv.

Le la cathĂ©drale Sainte-Catherine vit la canonisation solennelle du rĂ©vĂ©rend Mercure, hegumenos (le SupĂ©rieur) Bryguinsky. La cĂ©rĂ©monie fut dirigĂ©e par Sa SaintetĂ© le patriarche de Kyiv et de toute l’Ukraine FilarĂ©te. À partir de cette date, la chĂąsse des reliques du rĂ©vĂ©rend devint un des principaux objets de culte.

Les paroissiens de l’église soutinrent activement l’Euromaidan en 2013 de DignitĂ© en 2014 et le mouvement de volontaires contribuant Ă  la rĂ©gĂ©nĂ©ration de l’armĂ©e ukrainienne. La liste synodique de cosaque Sainte Catherine fut complĂ©ter de plus d’une centaine de volontaires qui portaient leur appui matĂ©riel et financier. Avec la participation directe de l’archiprĂȘtre EugĂ©ne (Orda) et le prĂ©sident du Conseil paroissiale, l’aide Ă©tait portĂ©e au Maidan de Kyiv et vers la zone des hostilitĂ©s / des opĂ©rations antiterroristes.

Une page Ă  part dans la vie de la paroisse cosaque, c’est la participation des militaires et des volontaires ukrainiens dans la lutte contre les agresseurs russes. Le 2014 dans la zone des opĂ©rations antiterroristes prĂ©s de la ville de Lougansk pĂ©rit le paroissien de l’église Mykola Broui. L’office des morts eut lieu dans la dĂ©cision du Conseil paroissial, le nom du hĂ©ros Mykola fut inscrit pour toujours sur la liste synodique.

Sur le dĂ©cret du PrĂ©sident de du , Mykola fut dĂ©corĂ© de l’Ordre du troisiĂšme degrĂ© pour le courage, professionnalisme et fidĂ©litĂ© au serment dont il avait fait preuve en dĂ©fendant la souverainetĂ© de l’État et l’intĂ©gritĂ© territoriale de l’Ukraine.

D'aprĂšs la tradition ukrainienne et l’ancienne coutume cosaque sur la liste synodique sont inscrits les noms de 134 hĂ©ros de notre rĂ©gion, y compris 24 de nos pays Tchernihiviens qui pĂ©rirent pour la libertĂ© de l’Ukraine.

L'église a été bombardée par l'armée russe lors d'une tentative de capture de Tchernihiv en février-avril 2022[3]

Conflits autour de l’Eglise

Le patriarcat de Kyiv ainsi que l’Église orthodoxe de Russie en Ukraine revendiquent l'Ă©glise Sainte-Catherine de Tchernihiv. Les reprĂ©sentants de l’Église orthodoxe de Russie en Ukraine ont Ă©tabli "une Ă©glise de camp" qui n’était qu’une tente en bĂąche dressĂ©e sous les murailles de Tchernihiv.

Sous la pression de la communautĂ© de Tchernihiv aprĂšs la RĂ©volution de Dignite, la tente fut dĂ©montĂ©e, et jamais reconstruite, par les croyants de l’Église orthodoxe de Russie en Ukraine.

Source

Notes et références

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